1955年6月到1960年8月，蘇聯先後派出一百二十多位各類不同領域的專家以及一支航測隊。中蘇聯手在三峽進行大規模勘察設計工作，並提出最高蓄水位200、220、235公尺三種方案。但長江流域規劃辦公室傾向于235公尺高程方案，這比薩凡奇的200公尺蓄水方案還高35公尺，也引發三峽工程可行性問題的爭論。
蘇聯專家中有一位年僅三十出頭的美女淹沒專家米德維捷娃(Медведева Н.М)，她指導設計人員分析正常蓄水位200、220和235公尺各方案的主要淹沒指標，如何確定水庫淹沒對國民經濟產生的影響、需要採取的措施，以及確定修建水庫所需費用等。這對日後三峽訂定高、中、低壩的選擇，淹沒區域百萬移民的安排產生極大助益。
此時，三峽夢似乎即將實現…
1956年5月31日，毛澤東從長沙來視察武漢長江大橋，適逢武漢舉辦《支援解放臺灣橫渡長江競賽》，也隨興游泳橫渡長江。
望著興建中的武漢長江大橋，想起規劃中的三峽大壩，意氣風發，寫下《水調歌頭•游泳》：
才飲長沙水，又食武昌魚
萬里長江橫渡，極目楚天舒
不管風吹浪打，勝似閒庭信步，今日得寬餘
子在川上曰：逝者如斯夫
風檣動，龜蛇靜，起宏圖
一橋飛架南北，天塹變通途
更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖
神女應無恙，當驚世界殊
…
可惜人算不如天算，1953年3月蘇聯總書記史達林過世，繼任者赫魯雪夫抨擊史達林搞個人崇拜。1956年2月赫魯雪夫於蘇聯共黨第二十次代表大會中發表「秘密報告」，全面展開批評史達林，實施修正主義政策，震動社會主義國家陣營，也引起毛澤東的不滿，雙方在意識形態等問題有不同認知，在馬克思主義和社會主義建設上產生爭論，中、蘇關係開始惡化。
1960年8月赫魯雪夫撤回所有專家，三峽夢再度落空…
(赫魯雪夫最令人印象深刻的是：1960年9月赫魯雪夫出席聯合國大會，抗議菲律賓代表批評蘇聯在東歐地區實行帝國主義，竟然脫下他39號的黃色皮鞋猛敲桌子，日後成為朱高正在立法院學習的榜樣…)
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中共自1950年抗美援朝(韓戰)、1951年三反五反，1955年肅反、1959年全國性糧食短缺和大飢荒、1966年5月文化大革命，直到1969年3月中蘇珍寶島事件，蘇聯在邊境屯兵百萬，戰火一觸即發，連年內憂外患下，無暇顧及民生經濟建設，遑論三峽大壩如此龐大的建設。
1969年10月份毛澤東視察湖北，湖北省長張體學趁機請求興建三峽工程。毛澤東回覆：『現在要準備打仗，你腦殼上頂著200億方水，怕不怕?』於以否決。
張體學不死心，次年，1970年，由湖北省、武漢軍區和水電部聯名向毛澤東提出先修三峽工程的組成部分–葛洲壩水利樞紐，毛澤東批示：『贊成興建此壩』
毛澤東和周恩來認為，先修建葛洲壩工程，可做為興建三峽工程的試驗和探索。搞好葛洲壩，就能為三峽工程奠定基礎。只是，在未深入勘查地質又無詳盡規劃的情況下，葛洲壩倉促動工。
1970年12月26日，毛澤東生日，上萬名建設者高唱語錄歌，喊著：『邊勘測，邊設計，邊施工』、『萬人設計，萬人審查』，轟轟烈烈的開進葛洲壩工地。
12月30日葛洲壩工程在綿羊洞河灘舉行開工典禮8萬多人參加，為紀念毛澤東1958年3月30日視察長江三峽，工程代號330

但開工不久即發現葛洲壩地質條件極差，地下70多層泥化夾層，澆灌混凝土時又違反操作規程，導致壩體出現八十多條裂縫；且又無施工規劃，造成長江主航道交通阻塞。
1972年11月，周恩來緊急召開國務院葛洲壩工程匯報，宣布葛洲壩暫時停建，至1974年復工。
毛澤東的三峽夢有生之年終未能圓，他曾意味深長的說：『將來我死了，三峽大壩修成後，不要忘了在紀念文章中提到我呵…』
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毛澤東的父親是富農，啟蒙於私塾，古文基礎紮實，酷愛吟詩作詞，發表不少作品，也愛書法且别具風格、自成一體，許多專門研究毛體書法的學會、研究會、藝術館尊之為書法家。
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談到毛澤東，總會想起蔣介石：蔣介石生於書香世家，受教於名師家塾，愛讀《大學》、《中庸》等經典，有深厚的國學基礎，書法也有一定的造詣。但與毛澤東狂草藝術迴然不同，正如其名：「中正自守，其介如石」，他秉持傳統、落筆嚴謹。
多年前，國外稍有規模的旅店，尤其美、加，房間床頭櫃都會放置一本聖經。常有失意旅人閱讀聖經得到慰藉，挽救了許多人的生命和靈魂。
早年台灣的旅店也不例外，床頭櫃內可以找到聖經。不同的是，翻開聖經頁首，有一張浮貼的『總統用箋』，上面是蔣介石極為工整的書法，寫著：
「我甚喜悅勸人讀習聖經，因為聖經就是聖靈的聲音，發揚上帝的公義，和祂的慈愛，世人救主的耶穌基督，捨身流血、拯救一切信祂的人，祂的公義使邦國高舉，基督是一切自由的磐石，祂的愛能遮掩一切過錯，凡信耶穌的必得永生。」
蔣介石是虔誠的基督信徒，隨時不忘傳道。他在政府機構、部隊中，發放《聖經》以及美國傳道人考門夫人(Lettie Burd Cowman)的《荒漠甘泉Streams in the Desert》，許多政府人員和軍人因此信奉基督。
甚至在遺囑中，與絕大多數的政治領袖不同，他以基督徒自傲：「自余束髮以來，即追隨總理革命，無時不以耶穌基督與總理信徒自居…」
毛澤東與蔣介石是上一世紀中國最重要的兩位人物，他們的功過、褒貶，評價不一，各有忠誠的支持者和誓死的反對者，有人稱他們是偉人，有人稱他們是罪人…
西元626年，唐代高僧釋普濟在『五燈會元』卷五十三中曾說：「廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛…」
就基督信徒而言，路加福音23章說：
…他們將耶穌帶到了一個地方，名叫「髑髏地」，就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人，那同釘的兩個犯人，有一個譏誚祂說：「你不是基督麼?可以救自己和我們罷」
另一個應聲責備他說：「你既是一樣受刑的，還不怕神麼?我們是應該的；因我們所受的，與我們所作的相稱；但這個人沒有作過一件不好的事」
就說：「耶穌阿，你得國降臨的時候，求你記念我」
耶穌對他說；「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了…」
約翰福音3章16節又說：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生」
聖經是一本奇妙的書，使徒行傳16章31節說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救」…當你感覺徬徨無助的時候，不妨翻閱看看…
(待續)