記者 朱力平 文/圖 2009年3月28日

坐落在寶安區西鄉街道樂群社區的鄭氏宗祠是一座具有200多年的古宗祠，它承載著西鄉鄭氏族人世世代代的願景，也記錄著鄭氏族人為世人造福的生動故事。在此，鄭氏族人根治了西鄉長久以來的水患，演繹過深圳歷史上規模最大的賑災壯舉，他們的善舉成為了後世的榜樣。

鄭氏宗祠正大門

祠堂承載著鄭氏世代的願景

鄭氏是西鄉最大的姓氏之一，鄭氏祠堂坐落在樂群社區一個巨大的風水塘前。記者在西鄉二小的李西鄉老師的引領下來到了鄭氏宗祠前，只見這個古樸的廣式宗祠門前雕樑畫棟。臺階上兩邊橫欄上各有一隻小石獅，門楣上的木雕人物栩栩如生，一副“門名通德思明德，世顯鄉賢裕後賢”的門聯，道出了鄭氏世代的願景。和其他所有廣式祠堂構造一樣，鄭氏宗祠也是船樣屋頂，簷角處飛起，雕龍畫鳳。祠堂為三進三出結構，中間有兩個天井，正中供奉著鄭氏歷代太公祖先。據祠堂內石碑上銘刻的“一德樓記”碑文記載，該祠堂叫一德樓，始建於200多年前，重修於1998年，石碑上記載有大量的海內外鄭氏族人為祠堂重建捐款的名冊。現在，祠堂為鄭氏族人公用財產，一切收益均作聯誼及公益之用。

鄭氏宗祠是鄭氏族人每次年節慶典、祭祀、召開家族重要會議及聯誼的重要場所，它已成為西鄉鄭氏家族在精神信仰上的一個核心。走出祠堂，放眼望去，周邊“握手樓”重重疊疊，只有這座灰磚灰瓦的建築孤零零地被包圍在其中。

捐資修堤根治西鄉水患

一直以為西鄉是指寶安的鄉下，通過鄭氏宗祠才瞭解到，原來西鄉是當時寶安最繁華之地。西鄉，本意是南頭關之西的“鄉”，原指關外西面的集市“西鄉墟”。“鄉”，為會意字，意思是兩人對食，引申為“招待”、“友好”、“親切”等意思。但作為一個地名，“鄉”是指人口比較眾多的地方，古語說“五州為鄉”。因此，西鄉是當時寶安一帶非常發達的地方之一，人口比較密集，商業繁華，鄭氏在當地是第二大姓。據年過七旬的鄭氏宗祠看守人鄭老伯介紹，多少年以來，西鄉墟正街坑坑窪窪，只要下雨，這條街就泥濘不堪，無法行走，尤其是在颱風季節，水會從西鄉河裡一直倒灌過來，沖上墟正街。這時墟正街就成了汪洋一片，人們來往甚至要划船擺渡。120多年前，為重建西鄉墟正街，修建防河堤，鄭氏宗親在鄭氏宗祠發起了捐贈活動，得到了鄉紳們的積極回應，他們紛紛慷慨解囊，當時西鄉最大的財主鄭姚則帶頭捐贈了大量銀兩。在雨季來臨之前，西鄉人民利用這筆捐資加高了西鄉河堤，清理了河裡的淤泥，而且把墟正街路面整修一新，使西鄉墟及河邊的人家不再受水澇之害了。

大規模的賑災行動在此上演

宗祠是供奉祖先神位的地方，進行祭祀的場所，被視為宗族的象徵，也是姓氏家族舉行重大議事的場所，在中國的歷史上，宗祠的活動大多都會記載下來，流傳後世。據鄭老伯介紹，鄭氏族人每當有大事都會在祠堂商議。清朝末年，中原連年受災，每當黃河發大水、中原一帶民不聊生時，從中原遷徒而來的鄭氏族人都會在祠內商議賑災事宜，西鄉的鄭氏族人便會義不容辭地捐款，甚至前往災區賑災。捐贈最多的一次，僅鄭姚捐出的糧食和物資就裝滿了9只大船，浩浩蕩蕩地開往災區。清朝廷得知鄭姚的事蹟後，立刻封了花翎頂戴給他。鄭姚也因此一度走上了仕途，但官場的爾虞我詐最終又使他離開仕途回到商海之中，最終成為粵港一帶赫赫有名的房地產商。在深港一帶，鄭姚之所以被人們尊重，不僅僅因為他是一個成功的商人，還因他從事的慈善事業。據說鄭姚的晚年因多次賑災幾乎傾家蕩產。

鄭氏家族人才輩出

據瞭解，深圳的鄭氏來源於河南省滎陽，他們於900多年遷到深圳的南頭、西鄉。現在，深圳的鄭氏原住民主要分佈在上步、梅林、西鄉等地。宋代進士鄭柏峰是深圳鄭氏的一世祖，官至朝議大夫。目前，深港一帶有不少歷史悠久的鄭氏古村落，香港還有鄭氏五大房宗親會。深圳鄭氏五大房後裔遍至深圳的南山、福田、寶安和東莞、中山、香港等地。雖然沒有確切的統計數字，不過有專家推測，目前深圳鄭氏的後裔應該有幾十萬人。

深圳鄭氏歷代出了很多人才。據史料記載，鄭敬，1441年舉人出身，次年考入二甲進士，授南京湖廣道史，清廉耿直，勤政為民，六年後出任江西按察僉事等職，有政績，皇帝賜“璽書旌異”，官至山東副使。鄭士忠，1486年中進士，四年後考中第三甲進士，任浙江省麗水縣縣令。鄭文光，由行伍授大鵬千總，索驍勇，善騎射，1714年從征安南，屢有功勳奇績，後因深入叢林迷路，他仍奮勇力戰，最後陣亡，朝廷下旨，以其子鴻承襲恩騎尉。鄭毓秀，我國第一位女博士。鄭爽南，1927年任中共寶安縣委第一任縣委書記……

在香港，有寶安南鄉鄭氏宗親會，其理事長是鄭元。至於香港鄭氏的知名人物，則首推實業家鄭裕彤，他曾在1990年被推舉為香港十大富豪之一。