「飲流懷源，追遠慎終」…族譜，是一部家族的歷史，詳細記載家族的文獻，對一個家族的自我認同和凝聚力的形成有很大的作用。
國共內戰，父母隨國民政府遷台，認為情勢如抗日戰爭，很快就可回家。除了隨身細軟，什麼也沒帶，沒想到這一待就終老於此。當時，來台的軍公教人員為避免被人檢舉成為匪諜，不敢與大陸的親人聯繫，也甚少與兒女提及大陸親友，因此，對於上代祖先幾乎沒什麼認識… Continue reading
我的家族 – 寶安鄭氏譜系
Reply
Tag Archives: 史氏
我的家族-溧陽四明史氏 京兆堂廣東番禺支系
史姓在《百家姓》中排名第63位。據《史記》論證，史氏起源至今已經3000多年。《唐書.宰相世系表》記載：「史氏，出自周太史令史佚之後，子孫以官為姓。」 。關於史姓的「史」字，《說文解字》載：「史，記事者也，從又持中，中正也。」即「史」由「中」 和「又」兩文上下組成，意為不左不右謂之中，中又中謂之史， 史即為「正」的意思。
《百家姓》說：「史氏發祥地京兆。」 這個古老的姓氏現在為中國的第80大姓，佔總人口的0.25%左右，中國大陸約有300多萬人。
我為何試圖撰寫家譜?
願我的家族，不論他們認識耶穌與否，都能因著神的應許而得救：『當信主耶穌，你和你一家都必得救』。
I sincerely hope all the names in the genealogical book of my family can be saved, no matter they knew or not Jesus Christ. As written in Bible: “Believe in the Lord Jesus Christ, and you will be saved, you and your household”
大部分的書都會以精采的短文或小故事開啟，吸引讀者的注意和興趣。但是，翻開新約聖經，從第一頁的馬太福音第一章第一節開始到第十七節，記載成串枯燥無味的人名，耶穌基督的家譜……為什麼?
清代女詩人史印玉
史印玉，廣東廣州人，江西樂安知縣史致祥女，廣西補用同知石永康妻，同治12年卒。著有《芙蓉館遺稿》（1卷）詩37篇（同治13年[1874]刊本）。
日後或尋得史印玉所著《芙蓉館遺稿》再另行更新
史善長-邊疆流放詩人
史善長(1768—1830)，字春林。浙江山陰人，是溧陽四明史氏番禺支系的始祖，我祖父的高祖，曾任江西余干縣知縣，因在職期間因“失察”，于嘉慶二十一年 (1816)被革職流放新疆。嘉慶二十四年”賜還”赴廣東番禺奉母。流放期間，是他一生中最有“作為”的時期。在新疆流放地烏魯木齊，他寫了大量的詩文，結集為《味根山房集》《東還紀略》，還寫有著名的筆記《輪台雜記》。他的《輪台雜記)和紀曉嵐的《烏魯木齊雜詩》都是關于烏魯木齊的重要文獻作品。